世間事最難者莫過於人際溝通、思想交流,故有智慧者必善於溝通。
 

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2006-03-06

固定網址 20:08:41, 作者 Ren 電子郵件 , 34 詞彙   Trad. Chinese (TW)
分類: 網誌歷程

  想架相簿放一些照片,分享給親朋好友。裝相簿程式(如Gallery)是一種完整(複雜…)的解決方案,但自己需要的功能很簡單,殺雞焉用牛刀?最簡單的方法就是直接製作網頁,但網頁沒有瀏覽控管功能,可能造成流量大增,添增麻煩…
  幸好在鳥哥的 Linux 私房菜找到網頁認證的設定,使用 Apache 內建的帳號密碼機來管理,不多不少剛好符合需求。

  兩個步驟就完成~
製作密碼︰
  htpasswd -c apache.passwd ren
  New password:
  Re-type new password:
  Adding password for user ren

在目錄下的 .htaccess 加入︰
  AuthName "Protected Directory"#這個是顯示在視窗上面的提示字元
  AuthType Basic#這個則是認證的類型!就選Basic即可,Apache的預設功能
  AuthUserFile /home/ren/apache.passwd #密碼檔放置的地方啦!完整的目錄與檔名
  require valid-user#允許的使用者,valid-user為任何一個在認證檔案當中的帳號皆可

2006-03-05

固定網址 12:20:33, 作者 Ren 電子郵件 , 0 詞彙   Trad. Chinese (TW)
分類: 讀萬卷書

  雖然以前背過內容,但體會不深。隨著年紀增長,慢慢也懂了先人所要傳達的智慧。這次讀完最有感觸的是「物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣。」這句話。
  「物有本末,事有終始」為世間之真理,然而「知所先後」就要靠自己從生活中觀察,或者從前人經驗中學習得到。從自然科學的角度來看,所有科學家發現的定律,就是對事物的「知所先後」,掌握其中變化的道理。站在社會科學的觀點,若能從歷史中找出朝代興衰(事)的流程(終始),各階段的社會因素(本)所造成的影響(末),分析判斷後得到其中規律(知所先後),就可以預測當前社會未來的命運了。
  另外對「格物」也有點想法。以現代的辭彙來講,「格」可以說成分類?分析。其實科學做的正是「格物以致知」,只是都偏重在物質方面的研究。而我們的老祖宗治天下所要研究的「物」,是指個人?社會(眾人)和其間錯綜複雜的關係。
  有空該多看看其它的經典~

經文如下︰

  大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣。
  古之欲明明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先脩其身;欲脩其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身脩,身脩而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。
  自天子以至於庶人,壹是皆以脩身為本。其本亂而末治者否矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!

固定網址 00:57:02, 作者 Ren 電子郵件 , 0 詞彙   Trad. Chinese (TW)
分類: 網誌歷程

  本來只是想在首頁列出分類?整,方便日後找文章。怎知列完分類後又把類別名稱做了修定,之後將每篇文章歸至合適的類別中。全部237篇文章裡頭,大概有一半被移動過,整整化了兩個多小時才完成這項工程,真累~
  不過看到網誌煥然一新(不是指外觀…),成就感於心中油然而生!整理的同時也順便看看以前的文章,有些內容真是「草草了事」,如同應付作業一般…但當初若不這樣要求自己多寫,我想文筆也不會有這麼多的進步了(雖然還是…)。套一句遊戲「百戰天蟲」裡的歡呼聲︰繼續努力!

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